聞如是：

一時，佛遊舍衛國祇樹給孤獨園。 是時，佛吿諸比丘衆：「當知食以節受而名 損。」

佛言：「人持飯食施人，有五福德，智者 消息意度弘廓，則有五福德道。何謂爲五？ 一曰施命，二曰施色，三曰施力，四曰施 安，五曰施辯。

「何謂施命？一切衆生依食 而立身命，不得飯食不過七日奄忽壽終， 是故施食者則施命也。其施命者，世世長 壽生天世間，命不中夭，衣食自然財富無 量。

「何謂施色？得施食者顏色光澤，不得食 時忿無潤形，面目燋悴不可顯示，是故施 食者則施顏色。其施色者，世世端正生天 世間，姿貌煒煒世之希有，見莫不觀稽首 爲禮。

「何者施力？人得飯食氣力強盛，擧動 進止不以爲難，不得食者飢渴熱惱氣息 虛羸，是故施食則施力也。其施力者，世世 多力，生天世間力無等雙，出入進止而不 衰耗。

「何謂施安？人得飯食，身爲安隱不以 爲患，不得食者，心愁身危坐起無賴不能 自定，是故施食，則施安也。其施安者，世世 無患心安身強，生天世間不受衆殃，所可 至到常遇賢良，財富無數不中夭傷。

「何謂 施辯？得施食者，氣充意強言語通利，不得 食者身劣意弱，不得說事口難發言，是故 施食則施辯才。其施辯者，世世聰明生天 世間，言辭辯慧口辯流利無一瑕穢，聞者 喜悅莫不戴仰。是五福德施。若發道意施 於一切，旣得此福，所生之處常見現在佛 諮受深法，四等、四恩，六度無極、三十七品， 法身現相壽命無窮相好分明，三十二相， 致十種力以成佛道，爲立大安普濟危厄， 智慧辯才出萬億音度脫十方。」

佛說是經 時，諸比丘衆、天龍鬼神、四部弟子，莫不歡 喜，作禮而去。